Tertidur

Sesudah disembahyangkan, jenazah dimasukkan kedalam van untuk dibawa keperkuburan. Saya tutup pintu van tersebut. Ternampak tulisan halus, "Sumbangan ....... cawangan ...."

Kenapa lambang parti Melayu ini dikikis? ... kata hati kecil ....

Selepas Maghrib, imam surau membuat pengumuman yang sekelian jemaah dijemput bertahlil di rumah al-marhum selepas 'Isya nanti. Majlis diteruskan dengan mejemput penceramah jemputan menyampaikan kulliah mingguannya.

Penceramah membaca sepotong ayat Qur-an. Setelah beberapa minit menghuraikan terjemahannya, tuan penceramah menyambung " ..... Islam lain ... Melayu lain. Rukun Islam ada lima. Ada berapa rukun Umno? ... Tanya Mahathir. Saya tak pandai jawab ...." Kedenganran bergulung-gulung ketawa tertahan-tahan dalam surau.

Apa hikmah yang hendak disampaikan oleh tuan penceramah ini? Bagaimana dia hendak mensucikan rohani pendengar? ...... ..... saya melayan fikiran sendiri ... tidak lagi mengikuti ceramahnya. .....

Saya pernah mendengar ceramah lain ... dahulu semasa bujang .... di surau yang sama .... oleh seorang Tuan Guru keturunan pondok Tok Kenali r.a. Beliau juga membacakan sepotong ayat al-Qur'an, dari Surat Al-Jumu'ah (62:2) yang terjemahannya berbunyi ..."Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata," .....

Dalam menghuraikan terjemahan dan sedikit tafsiran mengenai ayat tersebut, Tuan Guru berkata bahawaa tugas Nabi Muhammad s.a.w. dan sekelian petugas baginda (seperti imam, guru, uztaz, mursyid) hingga ke akhir zaman, ada 4; iaitu:-

1) .... "membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka", ... iaitu menyampaikan kepada mereka perkhabaran dari Allah,

2) .... "mensucikan mereka" , ... iaitu sesuatu yang jauh berbeza dari setakat "menyampaikan kepada mereka perkhabaran dari Allah". Tanpa kerja pensucian tersebut, mereka tidak akan mampu mencapai kepada kamal-ul-yaqin terhadap Allah dan perkhabaranNya.

3) .... "mengajarkan kepada mereka Kitab", ..... iaitu bukan setakat memaklumkan atau mensyi'arkan kepada mereka akan mesej Allah sahaja tetapi merangkumi mengketarakan maksud-maksud halus lagi tersirat kandungan kesucian Ayat-Ayat Suci Allah serta melatih mereka cara-cara sebenar penghayatan Perintah Dan Tegah Al-Qur'an. 'Kerja mengketarakan' sebegini hanya berkesan bila proses 'pensucian kerohanian' dapat dilalui mengikut kadar kesempurnaannya.

4) .... "mengajarkan kepada mereka Hikmah", .... iaitu akhirnya sang guru membimbing mereka kepada situasi berhadapan (musyahadah) serta menyaksikan atau naik saksi sebenar-benar saksi akan Hikmah yang mengikuti dari langkah-langkah di atas.

Inilah yang dikatakan sebenar-benar membawa kepada "kejayaan yang nyata" keluar dari " kesesatan yang nyata." kata Tuan Guru itu.

"Pakcik .... Pakcik .... Masuk saf ..... Dah 'Isya." terasa tangan menyentuh bahu. Saya sambut Tok Guru itu lalu hendak saya cium tangannya.

"Ishhh. Jangan begitu Pakcik."

Masyaallah ..... dah 'Isya rupanya .... saya termimpikah tadi? Sungguh majlis Ilmu itu syurga ... sedap untuk tertidur .....

Allah! Rugi saya tidak dapat mengikuti ceramah ustad pas itu tadi. Apa hikmah yang digerudikan kedalam telinga kita itu tadi agaknya?

Tak apa. Nanti lepas majlis tahlil, boleh tanya sesiapa. Nak tau juga siapa budak nakal yang mengikis lambang keris dari van mayat.

Aku Salah

Satu hari, jauh malam, warung Dinturtle, dihuni sekumpulan beberapa orang Pengembara Selamba. Perbualan mereka terputus-putus. Seolah-olah sudah diketahui jawapannya.

Jika Tuhan sayangkan hambaNya, mengapa diTurunkan ujian? Satu suara memecah deruan angin pantai.
Munkin sebagai kifarah. Mudah-mudahan diRingankan hukuman untukku esok.
Musibah, walau sekecil tusukan duri, menghapuskan kesalahan dan meningkatkan darjat.
Kalau suka terima. Tak suka kena terima jugak.
Kakak saya ahli Sister In Islam. Katanya yang tak disukai kena lawan.
Wadooh! Begitu bandhel dong suster lu. Ilmuan mana sih? Sampek ngelabrak Tuhan segalak!
Sister In Islam tu baru berapa kerat. Tiga suku dunia menolak Tuhan. Tuhan tak jatuh miskin pun.
Aiyaa. Atak cilita Nabi Musa a.s. mau tingok apa maciam kaya Tuan Ala. Tuan Ala kasi tunjiuk sama lia. Musa a.s. atak tingok Tuan Ala atak maaaanyak kasut buluk, baju siluar kuyak labak, lumbu kamping kulut-kulut suma. Itu maciam mana kaya? Anual Belahing lagi kaya.

Hey! Ada dam aji. Jom. Siapa lengit jadi imam subuh.
Dam tidak mentakdirkan siapa imam siapa makmum.
Mana munkin takdir bisa diubah sama dam. Iyyaa kok. Takdir masa bisa berobah. Siapa bisa?

Aiyaaa. Atak olang bikin singkili punyia takdil. Manyak olang pikang lia takdil lalam lia punyia tangan.
Saya emoh jadik imam kok. Lidah Jawa saya baca Fatihah kayak gini, "Semilaahir rockmaan nirrokiim. Al kamdhu lillahi robbil ngalaamin ..."

Mari Berpantun

Kita bernostalgik ka zaman dondang sayang dengan Pantun Dua Kerat seperti:- ...

Guni kapur kiriman pak mentua
Nyanyi di dapur kahwin orang tua

Ayam bulat makan padi beras
Bangun lambat dapat laki malas

Kembang jarak kembang jagung
Berani bawak berani tanggung

Dahulu parang sekarang besi
Dahulu sayang sekarang benci

Secupak nasi setahil berangan
Tersepak kaki, terkehel tangan

Tungku tangkal balik pintu
Budak nakal memang begitu

--------------------------------
.... atau dengan Pantun Teka-Teki.

Alang mengkal buah bidara
Masak setandan tepian pantai
Hilang akal budi bicara
Buah apa tidak bertangkai?

Buah semangka duri dara
Pangkin sasar rama bayangan
Cubalah teka saudari saudara
Semakin besar sama ringan

Pancing mak bidan permata batu
Serampang Arjam sangkut di bahu
Rincing badan bermata satu
Ekornya tajam siapa tahu?

Pokok birah di cerun landai
Biawak Makkah jarang sendawa
Adat berziarah sahabat handai
Buah apakah biasa dibawa

Turun kayangan di Rantau Abang
Menyusur sampai Selat Melaka
Bersayap bukan burung terbang
Apakah haiwan marilah teka?

Cik Leha menanak minyak
Haruman Tok Empat dari setanggi
Dua peha anak pun banyak
Guna mendaki tempat yang tinggi?

Tuba Taka gelaran Bonda
Talian kendur bawa ka pekan
Cuba teka apakah benda
Maju makan mundur pun makan.

Ka pekan tuan beli lencana
Berhiaskan sulaman bunga pala
Silakan Tuan bijak laksana
Binatang apakah tiada kepala?

Bunga merah buah bidara
Berulam anyang bunga tambun
Mentekedarah pelahap tanpa kira
Tak pernah kenyang tahi bertimbun?

Puteri rupawan cerah mentari
Md. Lazim anak Pak Harun
Mari cendikiawan mari bistari
Lazimnya naik tak pernah turun?

In The Brightness Of Nights

In the brightness of a night a conversation is overheard.

One must struggle in the Name of Allah and for Allah.
The right thing is to live for Allah and to die for Allah.
No success is possible without this spirit.

You must have a god that needs
Someone to struggle and die for Him.

Nay! You are suggesting that
You need a God, that gives up His Own Will, for your own will.
You need a god, that you can shape according to your will, that rushes to your bidding.

That's right. A god should be great enough to be able to give us what we need.

That's right. To play god, to place your god wherever convenient, you must create your god.
You mean you need your god to submit.
I mean I am positioned at the other opposite end in order to submit.
--------------------------------

In the brightness of a night a conversation is overheard.

Our world has to be destroyed one day.

Why should we seek our own destruction along with it?

The world has outlives all life forms. Some created ones even out-span its creator. Surely we will be destroyed with it when it happens.

Not if we submit to acclimatizing to a life after this life.
-----------------------------------

In the brightness of a night a conversation is overheard.

The chauvinistic DAP Chinese wish to rule the Malays under the protection of the PAP and the west.

Not if the Malays believes in the same God.

In matters that is 'chinesetic' even the MCA and Gerakan sits with the DAP.

Not if the Malay gives whatever the Chinese wants.

Ridhuan Tee asked what more is left for the Malays?

One must struggle in the Name of Allah and for Allah.
The right thing is to live for Allah and to die for Allah.
No success is possible without this spirit.

Azab Dan Penyebab

Mari kita baca beberapa ayat Al-Quran.
Mudah-mudahan mendpat petunjuk berkenaan persamaan sejarah hari ini dengan sejarah silam.
Mudah-mudahan negara kita dijauhkan dari bala yang dimaksud.
Mudah-mudahan rakyat negara kita terhindar dari PENYEBAB bala tersebut.

----------------------------------

An-Nahl [16:98] فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Al-Fatiha [1:1] بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (11:74)
11:74 Maka tatkala rasa takut hilang dari Ibrahim dan berita gembira telah datang kepadanya, dia pun bersoal jawab dengan (malaikat-malaikat) Kami tentang kaum Lut.
(Penerangan ringkas: ... iaitu apabila Ibrahim a.s. tidak merasa takut lagi kerana malaikat itu hanya membawa khabar menganai kelahiran Ishaq a.s. maka dia mulalah berbincang dengan para utusan tersebut mengenai kaum Nabi Lut dengan meminta ditangguhkan azab terhadap mereka dengan harapan mereka mahu beriman.)
When Abraham's fear subsided, and the good news was delivered to him, he proceeded to argue with us on behalf of Lut's people.

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ (11:75)
11:75 Sesungguhnya Ibrahim itu benar-benar seorang yang penyantun lagi penghiba dan suka kembali kepada Allah.
Indeed, Abraham was clement, extremely kind, and obedient.

يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (11:76)
11:76 Hai Ibrahim, tinggalkanlah soal jawab ini, sesungguhnya telah datang ketetapan Tuhanmu, dan sesungguhnya mereka itu akan didatangi azab yang tidak dapat ditolak.
(Penerangan ringkas: Hai Ibrahim, tak usah didebat urusan yang sudah diputuskan Allah. Allah telah memerintahkan kami untuk mengazab mereka. Azab ini tidak dapat ditolak, dihindar, dibantah atau ditangguhkan samada dengan do'a atau hujjah.)
"O Abraham, refrain from this. Your Lord's judgment has been issued; they have incurred unavoidable retribution."

وَلَمَّا جَاءتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (11:77)
11:77 "Dan tatkala datang utusan-utusan Kami (para malaikat) itu kepada Lut, dia merasa susah dan merasa sempit dadanya karena kedatangan mereka, dan dia berkata: ""Ini adalah hari yang amat sulit.""
(Penerangan ringkas: Setelah keluar dari rumah Ibrahim, para malaikat itu datang ka rumah Lut. Ini membuat Lut merasa gelisah dan sempit dadanya kerana mereka datang dalam paras rupa pemuda yang sangat tampan. Lut khuatir akan gangguan kaumnya yang fasik dengan fitrah menyimpang suka kepada kaum sejenis. "Hari ini sungguh menyempitkan bagi aku," katanya dalam hati.)
When our messengers went to Lut, they were mistreated, and he was embarrassed by their presence. He said, "This is a difficult day."

وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (11:78)
11:78 "Dan datanglah kepadanya kaumnya dengan bergegas-gegas. Dan sejak dahulu mereka selalu melakukan perbuatan-perbuatan yang keji. Lut berkata: ""Hai kaumku, inilah putri-putri (negeri) ku mereka lebih suci bagimu, maka bertakwalah kepada Allah dan janganlah kamu mencemarkan (nama) ku terhadap tamuku ini. Tidak adakah di antaramu seorang yang berakal?""
(Penerangan ringkas: Kaum Lut tergopoh-gapah datang, dengan rakus, kasar, sesuai dengan tabii songsangnya terhadap tetamu Lut. Lut berkata, "Ambillah anak-anak puteri negeri ini sebagai pasangan yang suci kepada kamu. Bertaqwalah kepada Allah. Tinggalkanlah perbuatan keji ini. Takutilah siksaNya. Bukankah di antara kalian ada orang yang berakal lurus mengajak kepada jalan yang benar?"
His people came rushing; they had grown accustomed to their sinful acts. He said, "O my people, it would be purer for you, if you take my daughters instead. You shall reverence Allah; do not embarrass me with my guests. Have you not one reasonable man among you?"
15:68 LUT said: "These are my guests: disgrace me not:
27:55 Must you really approach men with lust instead of women? Nay, but you are people without any awareness (of right and wrong)!”
27:56 But his people’s only answer was this: “Expel [Lut and] Lut’s followers from your township! Verily, they are folk who make themselves out to be pure!”

قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (11:79)
11:79 "Mereka menjawab: ""Sesungguhnya kamu telah tahu bahwa kami tidak mempunyai keinginan terhadap putri-putrimu, dan sesungguhnya kamu tentu mengetahui apa yang sebenarnya kami kehendaki.""
They said, "You know well that we have no need for your daughters; you know exactly what we want."
54:33 The people of Lut rejected (his) warning.

قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (11:80)
11:80 "Lut berkata: ""Seandainya aku ada mempunyai kekuatan (untuk menolakmu) atau kalau aku dapat berlindung kepada keluarga yang kuat (tentu aku lakukan).""
He said, "I wish I were strong enough, or had a powerful ally!"

قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (11:81)
11:81 "Para utusan (malaikat) berkata: ""Hai Lut, sesungguhnya kami adalah utusan-utusan Tuhanmu, sekali-kali mereka tidak akan dapat mengganggu kamu, sebab itu pergilah dengan membawa keluarga dan pengikut-pengikut kamu di akhir malam dan janganlah ada seorang di antara kamu yang tertinggal, kecuali istrimu. Sesungguhnya dia akan ditimpa azab yang menimpa mereka karena sesungguhnya saat jatuhnya azab kepada mereka ialah di waktu subuh; bukankah subuh itu sudah dekat?""
(The angels) said, "O Lut, we are your Lord's messengers, and these people cannot touch you. You shall leave with your family during the night, and let not anyone of you look back, except your wife; she is condemned along with those who are condemned. Their appointed time is the morning. Is not the morning soon enough?"

فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ (11:82)
11:82 Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan negeri kaum Lut itu yang di atas ke bawah (Kami balikkan), dan Kami hujani mereka dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi,
(Penerangan ringkas: Setelah azab Kami turun, Kami timbus negeri kaum Lut lalu Kami benamkan mereka ka perut bumi. Kami hujani mereka bertubi-tubi dengan batu dari tanah terbakar.)
When our judgment came, we turned it upside down, and we showered it with hard, devastating rocks.

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (11:83)
11:83 yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim.
Such rocks were designated by your Lord to strike the transgressors.
27:58 the while We rained a rain [of destruction] upon the others: and dire is such rain upon all who let themselves be warned [to no avail]
15:59) "As for Lut's family, We will save them all.
54:34 [and so,] behold, We let loose upon them a deadly tempest; and only Lut ’s kinsfolk did We save at the break of dawn, 54:35 as a blessing from Us: thus do We reward all who are grateful.
54:36 For he had truly warned them of Our punishing might; but they stubbornly cast doubt on these warn ings, 54:37 and even demanded that he give up his guests [to them]: whereupon We deprived them of their sight [and thus told them, as it were]: “Taste, then, the suffering which I inflict when My warnings are disregarded!”

Ramalan Cuaca.

Cuaca TGNA terkenal tidak menentu; mudah berubah dengan tiba-tiba. Seperti mengidap angin seluruh badan.

Dahulunya ribut petir sabung menyabung. Angin badai sering mengamuk meratakan ladang menenggelami sawah. Puting beliung menyingkap bumbung menumbangkan pokok.

Ada kalanya guruh guntur membelah bumi dengan doa sumpah celaka; malah memecah langit dengan dakwaan Allah carut.

Tiba-tiba mendung tidak, angin tidak, turun hujan renyai-renyai. Mengajak "musuh ketatnya" duduk semeja.

Agak-agak "musuh" dia ini, yang pernah kena sumpah pecah perut, bersedia payung atau tidak. Jangan-jangan terbasah kuyup ketika berpakaian nipis.

Namun jika semuanya berdasarkan keikhlasan .... inilah yang dinanti-nanti. Tiada yang lebih baik dari ini.

Jemputan Langsong Dan Tidak Langsong

Kebelakangan ini gegak-gempita gendang kecemasan dipalu dari dalam khemah pembangkang. Mereka mendakwa mempunyai bukti BN sedang memancing ahli-ahli mereka seperti Azan, Zaharin atau Zuikifli. Benar atau tidak angin-angin ini atau salah atau betul perbuatan ini bukan pokok perkara perbincangan ini.

Yang dibincangkan di sini ialah adanya pilihan untuk dipilih. Dan adanya hati hendak memilih. Bila sudah ada hajat hati hendak memilih, kemudian adanya pula ajakan indirect pun dari luar, seseorang itu pasti akan membuat pilihan yang diyakininya lebih baik baginya.

Di zaman Rasulullah ada testimoni peribadi seperti yang sedang berlaku dalam khemah pembangkang di atas, seperti yang diceritakan oleh Khalid ibn Walid r.a. mengenai sejarah pengislamannya. (pssst. Khalid Ibn Walid ni panglima Islam favourate blogger satD)

Beliau r.a. lah penyebab utama kekalahan Muslimin di Uhud. Namun Rasulullah s.a.w. bersabda jika belaiu datang menyebelahi Islam, beliau akan mencapai penghormatan di atas yang lain. (p/s: ini jenis jemputan "indirect" Rasulullah s.a.w. kepada beliau r.a. Mari kita ikuti testimoni beliau r.a. dari mula)

Khalid al Walid pada asalnya adalah dari golongan paling keras memusuhi Islam. Dia tidak pernah melepaskan peluang menyusahkan atau menyerang Rasulullah s.a.w. dan kaum Muslimin. Ketika peristiwa al-Hudaybiyyah, Khalid menunggu di 'Asfaan dengan niat melakukan serangan hendap terhadap Rasulullah s.a.w., samada dengan panah atau pedang.

Apabila Rasulullah s.a.w. mendapat perkhabaran ini, Baginda s.a.w. pun memerintahkan solat berikutnya iaitu 'Asr dilakuakn dengan tertib khauf: iaitu satu kumpulan bersembahyang, manakala yang satu lagi berjaga. Melihat yang demikian, terganggulah strategi Khalid al-Walid lalu berkata, "Orang ini benar-benar terhalang dari aku", maksudnya sentiasa ada orang lain yang menghalang kecederaan dari mengenai Rasulullah s.a.w.. Rasulullah s.a.w. beredar dari 'Asfaan, sampai di al-Hudaybiyyah, mengikat perjanjian dengan kafir Quraysh, boleh ber'Umrah hanya tahun hadapannya, kemudian terus balik ka Madinah.

Khalid perasan yang kafir Qurayish semakin lemah. "Apa yang tinggal nanti? Kemana hendak saya pergi? Ka Negus? Tak boleh. Dia sedang melindungi pengikut Muhammad (s.a.w.). Munkin saya patuk ikut Heraclius? Tidah boleh juga. Mana munkin saya meninggalkan agama nenek moyang lalu mengikut Kristian atau Judaisme dan hidup bukan di kalangan Arab? (p/s: sudah timbul pilihan dalam hati Khalid ibn al-Walid. Selepas ini, berturut-turutlah ajakan direct atau indirect terhadapnya.)

Setahun Khalid membolak-balik pilihan di dalam hatinya. Sampailah masa kaum Muslimin dibenarkan masuk Makkah mengerjakan 'Umrah.

Rasulullah s.a.w. masuk Makkah. Khalid tidak tahan melihatkan keadaan Makkah dibanjiri jemaah Islam. Dia menghilangkan diri selama Rasulullah s.a.w. dan para Sahabat r.a. berada di Makkah: empat hari. Rasulullah s.a.w. mengerjakan 'Umrah. Berjalan sekelilinga Makkah, memerhatikan ka atas ka bawah sekeliling teringatkan putera-putera seperti Khalid al Walid, lalu bertanya kepada al-Walid bin al-Walid adik Khalid yang datang bersama Rasulullah s.a.w. mengerjakan 'Umrah.

(Rasulullah s.a.w. hendak menghantar ajakan indirect kepada Khalid mempelawa dia Islam.) Baginda s.a.w. bertanya al-Walid, "Mana Khalid?"

Al-Walid tersentak dengan pertanyan itu, menjawab, "Allah akan bawa dia ya Rasulullah s.a.w."

"Seseorang seperti dia tidak boleh jahil tentang Islam! Sekiranya dia memperuntukkan kepahlawanannya untuk Islam, itu pasti lebih baik baginya." Jawab Rasulullah s.a.w.

Baginda s.a.w. menyambung, "Jika dia datang kepada kami, kita pasti sambut dia dengan kehormatan, dan utamakan dia di atas yang lain."

Al-Walid, kegembiraan yang amat sangat, keluar mencari abangnya. Kerana gagal menjumpainya, al-Walid meninggalkn surat untuk Khalid ketika rombongan Rasulullah s.a.w. balik ka Madinah. Katanya dalam surat tersebut:

"Bismi Allah Al-Rahman Al-Rahim. Ammaba'du.
Saya tidak pernah menemui sesuatu yang lebih mena'jubkan dari penolakan abang kepada Islam; padahal mengetahui keupayaan kecerdikanmu. Bolehkah seseorang itu tetap jahil terhadap Islam? Rasulullah s.a.w. bertanyakan saya, 'Di mana Khalid?'
Saya jawab, 'Allah pasti akan hadhirkan dia.'
Rasulullah s.a.w. kemudian bersabda, 'Seseorang seperti dia tidak boleh jahil tentang Islam! Sekiranya dia memperuntukkan kepahlawanannya untuk Islam, itu pasti lebih baik baginya. Jika dia datang kepada kami, kita pasti sambut dia dengan kehormatan, dan utamakan dia di atas yang lain.'

Susuli kami wahai saudaraku beserta segala peluang keemasan yang sudah terlepas."

Khalid berkata, "Bila surat itu sampai kepada saya, saya memutuskan ikut. Ia menambah kecenderongan saya tyerhadap Islam. Saya gembira Rasulullah s.a.w. bertanyakan tentang saya. Saya melihat dalam mimpi, saya berada di tanah sempit dan gersang yang saya tinggalkan untuk menuju tanah menghijau dan lapang."
Ini pasti mimpi benar."

Sesudah bersedia hendak berjumpa Rasulullah s.a.w. saya memikirkan perlunya teman perjalanan. Saya mendapatkan Safwan bin Umayyah, "Ya Ibn Wahab, saudara sedarkah bagaimana keadaan kita? Kita seperti gigi geraham bergigitan antara satu sama lain, sedangkan Muhammad (s.a.w.) kelihatannya sedang menguasai Arab dan Ajam. Sekiranyalah kita menyebelahi dan mengikutnya, maruahnya dia juga akan jadi maruah kita"

Safwan menolak dengan keras, "Walaupun tinggal saya seorang, saya tidak akan mengikutnya."
Besar kecederaan hati orang ini. Abang dan ayahnya terbunuh di Badr.
Saya menemui 'Ikrimah bin Abi Jahl menceritakan kepadanya apa yang saya ceritakan kepada Safwan bin Umayyah. Dia menolak juga.

Jika begini, saya akan pergi senyap-senyap. Saya balik, siapkan tunggangan, terus bertolak. Terjumpa 'Uthman bin Talhah. Ini kenalan saya. Hendak saya ceritakankah langkah saya. Tetapi saudara-saudaranya ada yang terbunuh dalam peperangan melawan Muslimin. Bagi tahu? Tak payah? Tidak apa. Bagi tahu.

Saya mulai memberitahunya akan keadaan Quaryish, "Kita ini seperti rubah bersembunyi di dalam lubang. Jika sebahagian air pun dituangkan ka lubang itu, kita akan keluar." Dia terus bersetuju. Dia bailk untuk bersiap. Esoknya kita bertolak sama sehingga sampai di al-Hada, dimana kita terserempak dengan 'Amr bin al-'Aas.

'Amr: Ahlan wa sahlan, tuan-tuan hendak ka mana.
Kita: Dan apa yang menyebabkan tuan ka mari.
'Amr: Dan apa yang membewa tuan-tuan ka mari?
Kita: Kita hendak memeluk Islam dan menjadi pengikut Muhammad.
'Amr: Begitu juga tujuan saya keluar ini.

Kita iring-mengiringi sesama kita sehinggalah memasuki Madinah. Kita rehatkan tunggangan kita. Rasulullah s.a.w. dimaklumkan berkenaan kita. Baginda menjadi begitu riang dengan berita ini.

Saya bersalin pakaian terbaik yang saya bawa dan melangkah menuju Rasulullah s.a.w. Tiba-tiba adik saya sambut saya, "Cepat. Baginda Rasulullah s.a.w. telah dikhabarkan tentang abang, dan baginda sangat gembira kerananya. Baginda sedang menunggu."

Kita percepatkan perjalanan. Saya memandang ka arah Rasulullah s.a.w. dan mendapatkannya. Dari jauh baginda sudah tersenyum, dan terus tersenyum sehingga saya sampai kepadanya. Saya beri hormat kepada baginda s.a.w. dan baginda membalas hormat dengan amat riang-mesra sekali.

Saya lafazkan, " Saya naik saksi tiada yang layak disembah melainkan Allah, dan tuan adalah Pesuruh Allah."

Baginda manjawab, "Segala puji bagi Allah yang telah membimbing tuan. Saya cukup maklum akan kebijaksanaan tuan. Dan adalah sentiasa menjadi harapan saya bahawa kebijaksanaan itu akan membawa tuan kepada kebaikan diri tuan."

Saya menjawab, "Ya Rasulullah s.a.w. Saya banyak mengambil bahagian dalam kerja-kerja yang membawa kesusahan kepada tuan dan saya telah berkeras menentang kebenaran. Doakan saya sehingga Allah ampunkan saya."

Rasulullah s.a.w. menjawab, "Islam membersihkan dosa sebelumnya."

Saya memohon lagi, "Ya Rasulullh s.a.w., doakan untuk keampunan saya."

Rasulullah berdoa, "Ya Allah, Ampunilah Khalid bin Al-Walid akan segala kesalahannya dalam menghalangi manusia dari jalan Allah."

Subhanallah. Ajakan indirect ke dalam hati Khalid Al-Walid r.a. sangat mempengaruhi langkah-langkahnya menuju Islam. Al-Hidayah.

Persilatan Memecah Dan Meroboh Di Gelanggang Pembangkang.

Hati dan kaki Anuar tertambat mati ka tiang mahkamah. Impotent.

Guan Eng mentadbir dengan kuku besi. Tak peduli PAS. Tak hirau PKR.

Zaid turun Malaysia Timur walaupun Anuar tegah.

Zaharin bengang terus berani tembak Guan Eng.
Desas desus luas membisikkan akan banyak timbul katak-lompat hingga BN boleh dapat 2/3 di Parlimen.
Panglima-panglima cyber DAP gelabah, akui perlunya ada ali-baba mereka panjat Putra Jaya. Anuar tak boleh harap. Zaid?

Zulkifli tembak Khalid Samad kerana Allah.
PKR gam mulut Zulkifli. Zulkifli terus rancak menembak.
Zaharin, Zulkifli dan Zaid bakal kena tindakan disiplin.

PAS gantung Khalid enam bulan sedang Hassan Ali setakat amaran. Akibatnya belukar PAS yang berisi akar-umbi-gambut berasap terbakar tak puas hati.

Siapa boss sebenar PR ni.
Semua boss. Zaid. Zaharin. Zulkifli. Khalid. Hassan. Guan Eng. Nizar. Ngeh&Nga. BN ada dua sahaja boss. Najib. Nazri.

Anuar setakat mampu cakap sokong Guan Eng. Habislah PAS. Hapuslah PKR. Mati pucuklah DAP.

The Love To Surpass

Its what people like to do. It satisfies them to outdo each other. When one does something good, someone would surely like to do better. If Tom does something bad; Harry would outdo him by being outright evil.

If Haris Tea Pot of The People's Parliament chokes on Mahathir's interpretation on the Social Contract, his comment section vomits out puss, poison and cyanide.

When Khalid Samad comes out with a psuedo-edict or any "authoritative" proclamation or command concerning Islam, Husam Musa's community like Tulang Besi of Perisik Rakyat or Malaysia Waves spews out pretenders-to-ulama' and half-baked sufis demanding UMNO people to obtain their sanctions first before they could quote any Qur-anic interpretations to stress their points.

When Lim Guan Eng introduces Middle Malaysia after the conquest of "Penang Upper Malaysia", Hindraf repeats their demand that all Indians be made 'bumiputeras'. Their reason? That some of our top leaders are not 100% Malay.

Enough of the darker side of ourselves. Lets have a peep at our brighter sides.

Abu Bakar r.a. and Umar r.a. were the closest of Companions (to each other and to Muhammad s.a.w.) They would always compete with each other in good. Abu Bakar r.a. would mostly surpass Umar r.a.

If Umar r.a. were to be early for prayer, he would find that Abu Bakar was already at the mosque. If he were to feed a poor person, he would learn that Abu Bakar had already done the same before him.

Once the Prophet rallied the people to give charity to lighten the hardship the Muslims were facing. Umar r.a. who happen to be affluent then decided, "I'll surpass Abu Bakar r.a. today if I'm ever to surpass him at all."

Umar r.a. then gave half of what he had. What was the reaction of the Prophet s.a.w.? Did he s.a.w. asked how much Umar r.a. brought? Did he s.a.w. asked what type of goods Umar r.a. brought?

No. The Prophet s.a.w. uttered words showing that Umar r.a. and family was his most beloved, saying "What did you leave behind for your family O Umar r.a.?" Umar r.a. said, "O Messenger of Allah, I left behind its like for my family." Umar r.a. then sat beside Rasulullah s.a.w. enthusiastically.

Then came Abu Bakar r.a. with plenty of wealth and gave it to the Prophet s.a.w. Umar r.a. stood up in respect. The Prophet s.a.w. looked at Abu Bakar r.a. then enquired of him, "O Abu Bakar r.a. what did you leave behind for your family?"

Yes, he s.a.w. loved and showed concern for Abu Bakar r.a. and his family. So Abu Bakar r.a. responded, "O Messenger of Allah, I left for them Allah and His Messenger s.a.w."

He came with all his wealth. Not half, not a quarter but all. Umar r.a. acknowledge saying, "This is no surprise. I will never be able to surpass Abu Bakar r.a."

The people would love the Prophet s.a.w. intensely as they felt that he s.a.w. loved them. The Prophet s.a.w. once prayed with them, but shortened his prayer noticeably. After the prayer, the Prophet noticed that the Companions were surprised. He s.a.w. said, "Perhaps, you are surprised that I shortened the prayer?"

Yes, O Messenger of Allah.

I heard a child cry, so I feel what the mother feels. (Perhaps the child was left unattended the duration the mother was in prayer.)
--------------

Today we have most of everything. Not surprisingly this too is not enough. We strive to have more than our neighbour. Perhaps we should also feel for the plight of those who have less than us.

Jangan Hangus Dibakar

Cikgu Budin dapati murid-muridnya mulai cuai dan sambil lewa.

Satu hari dia membuat kejutan. "Ketepikan semua buku. Sediakan kertas dan pen."
Untuk apa cikgu.
Ujian.
Seorang murid, Sumo Piar, berbadan tegap, tidak berapa cerdik, masyhor kaki buli, menjerkah, "Saya tak mahu ujian. Dengan mengulangkaji pun saya tak dapat jawab; inikan pula tergempar begini."
Cikgu Budin berang kerana dibentak. "Jangan buat sesuka hati di sini. Kalau tak suka, keluar sekarang."
Sumo Piar bangun. "Cikgu juga keluar sekarang."
"Kurang ajar!" Cikgu Budin menerpa ka arah Sumo Piar. ...... Berlakulah sesuatu yang berlaku. Cikgu Budin jatuh tertiarap.

Cikgu Budin dibakar hangus, direndam basah. Anjig garang, babi galak. Akibatnya mereka menjadi buah mulut masyarakat setempat.

Cikgu Safar pun mengalami masaalah yang sama dengan murid-murid ini. Diapun bermaksud hendak berbuat sesuatu untuk memperbaiki keadaan.

Safar: Murid-murid sekelian. Hari ini diadakan ujian. Kita mula dengan ujian Bahasa.
Murid yang sama, Sumo Piar: Cikgu tak boleh bagi ujian sesuka hati begini.

Cikgu Safar bersifat gunung. Dia terasa geli ada babi tunggal hendak memanjat kepala. Si kasar elok disambut dengan lembut tapi liat.

Safar, tersenyum: Sumo Piar hendak ujian ini bukan?
Sumo Piar, masam: Tidak.
Safar, senyum lebar: OK. Sesiapa tidak hendak ujian ini, bolehlah nanti berurusan dengan JK Disiplin. Yang lain jawab soalan-soalan ini. Kertas soalan diedarkan.
Sumo Piar, mengoyak kertas soalan: Saya dah kata saya tak mahu ujian.
Safar, senyum lebar hingga ternampak giginya: Ada saya paksa Sumo Piar? Kamu sudah dewasa. Kamu bertanggungjawab atas diri kamu.

Tiba-tiba Sumo Piar tersedar Cikgu Safar tak mempan diprovok. Safar tak hangus dibakar, tak basah direndam. Mahu tak mahu, dia tiada pilihan. Akur ujian. Terpaksa akur juga dihadapkan JK Disiplin.

Satu Negara Malaysia yakin, kaum Muslimin mewarisi sifat Cikgu Safar, mampu bertahan walaupun diprovok dengan 1000 biji kepala babi. Kaum Muslimin juga sedar JK Displin negara mampu menangani masaalah ini sebelum terlambat, walaupun kehakimannya lembab sedikit. Hanya Allah tiada had. Lain dari Allah ada had. Itu tauhid si Muslim.

Jika dua-dua pihak berkasar, suami isteri pun boleh hancur.

Seorang suami berperang besar dengan isterinya. Dia menghadap Saidina Umar r.a. meminta nasihat. Ketika berdiri di pintu, sebelum sempat memberi salam, dia terdengar isteri Saidina Umar r.a. menengking-nengking suaminya. Saidina Umar berdiam tidak menjawab.

Terkejut. Orang itu berpaling pergi.

Saidina Umar berkejar ka pintu, "Ada apa hajat tuan?"
"Ya Amirul Mu'minin, saya hendak mengadukan hal isteri saya. Tetapi kita senasib rupanya"
"Dia isteri saya. Teman bilik tidur. Dia memasak untuk saya. Dia membasuh pakaian saya. Dia ibu anak-anak saya. Tidakkah sepatutnya saya bersabar dengan dia?"
--------------------
Benarkah semua masaalah ada penyelesaiannya?

Bumi Yang Sejuk: Bumi Yang Panas.

Puas kita membaca berkenaan Aduka Taruna dan hati kita menjadi keras kerananya. Mari kita pula berlembut-lembut dan berjinak-jinak hati dengan mengenang sekelumit kisah junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w.

Satu hari Rasulullah s.a.w. berangkat menuju Makkah dengan diiringi seribu empat ratus orang Sahabat rdh.a. Tetapi disekat oleh kafir Quraysh. Rasulullah s.a.w. berunding dengan kafir Quraysh lama sekali lalu berakhir dengan Perjanjian al-Hudaybiyyah.

Suhayl bin 'Amr yang mewakili pihak kafir Quraysh menuntut beberapa syarat yang dipersetujui oleh Rasulullah s.a.w. Setengah daripada syarat tersebut seperti:-
*** Pihak Muslimin dikehendaki pulang ka Madinah tanpa mengerjakan umrah.
*** Pihak Muslimin Madinah tidak dibenarkan menerima sesiapa pun dari Makkah yang mahu masuk Islam dan berhijrah ka sana.
*** Sesiapa pun yang mahu meninggalkan Islam dan mahu pulang ka Makkah akan diterima.

Banyak syarat-syarat lain yang ketaranya menunjuk kepada penghinaan dan kekalahan Islam.

Sebenarnya, kaum Quraysh gerun terhadap bilangan Muslimin sebegitu ramai. Mereka sedar, jika kaum Muslimin hendak, dengana mudah Makkah dapat ditawan. Kerana itu kafir Quraysh terpaksa berdiplomasi. Mereka tidak berani mengharap untuk dapat suku pun daripada tuntutan-tuntutan mereka.

Kebanyakan pasa Sahabat rdh.a. amat gusar dengan syarat-syarat yang dikenakan. Namun bagaimana mereka tergamak hendak protes. Hamba Allah yang bersetuju dengan syarat-syarat tersebut bukannya seseorang yang bercakap dari nafsu.

Saidina 'Umar r.a. lah yang paling tertekan. Menoleh kiri. Menoleh kanan. Harap-harap dapat berbuat sesuatu. 'Umar r.a. menghampiri Saidina Abu Bakr Siddiq. Dia tidak memulakan bicara dengan protes-protes. Dia membuka bicara melalui perkara yang mereka sedia persetujui. Dia membuka bicara dengan ayat-ayat soalan yang jawabnya hanya "Benar." ... "Iya." ... "Sungguh."

'Umar: Hai Abu Bakr, bukankah dia Rasulullah?
Abu Bakr: Benar.
Tidakkah kita Muslim?
Iya. Kita Muslim.
Tidakkah mereka kafir?
Sungguh. Mereka kafir.
Tidakkah kita berdiri atas kebenaran.
Benar.
Tidakkah mereka berdiri atas kebatilan?
Iya. Mereka batil.
Mengapa pula kita menyerahkan kepada mereka hal agama kita?
Wahai 'Umar. Tidakka dia Rasulullah s.a.w.?
Benar.
Kalau begitu ta'ati dia. Kerana aku naik saksi Muhammad Pesuruh dan Rasulullah.
Aku pun naik saksi Muhammad adalah Pesuruh dan Rasulullah; kata 'Umar. Dia berlalu dari situ. Dia bergelut menahan perasaan dan diri, tapi kalah. Dia mendekati Rasulullah s.a.w.

'Umar: Ya Rasulullah s.a.w. Tidakkah Tuan Pesuruh Allah?
Muhammad s.a.w.: Iya saya.
'U: Tidakkah kita Muslim?
M.s.a.w.: Benar kita Muslim.
'U: Tidakkah mereka kafir?
M.s.a.w.: Sungguh.
'U: Lalu bagaimana kita terkompromi dalam perkara agama?
M.s.a.w.: Saya hamba dan pesuruh Allah. Saya tidak akan engkar suruhanh Dia. Dia Allah tidak akan Mengelirukan saya.

'Umar rdh.a. diam. Perjanjian ditandatangani. Beberapa hari berlalu. Kafir Quraysh melanggar perjanjian. Rasulullah masuk Makkah. Baitullah dibersihkan dari patung dan tugu. Rasulullah s.a.w. mengerjakan umrah.

Saidina 'Umar al-Khattab selepas itu biasa menyesali perbuatannya mempersoalkan Rasulullah s.a.w. dengan berkata, "Saya tidak pernah jemu dari berpuasa, bersedekah, berdoa dan memerdahekakan hamba sahaya kerana apa yang saya lakukan itu hari; kerana takut akan akibat dari perkataan dan perbuatan saya, sehinggalah saya dapat kembali berharap-harapan."

Alangkah sejuknya dunia ini sekiranya penghuninya tidak meninggalkan Muhammad Rasulullah s.a.w.

Bila Air Tercincang.

Imam Shafi'i r.a. mendebatkan sesuatu hukum kepada lawannya. Masing-masing keras tidak mengalah. Suara meninggi. Airmuka berubah. Hati luka. Marah. Tiada berkeputusan.

Bersurai.

Sambil memegang tangan lawannya, Imam Syafi'i berkata, "Bagaimanapun kita berselisih pendapat, kita tetap bersaudara."
-----------------

Para ulama' Hadith berhimpun. Seorang wakil membentangkan sebuah Hadith.

Seorang lagi menolak. Ini bukan Hadith. Di mana saudara dapat Hadith ini. Saudara berbohong atas nama Rasulullah s.a.w.

Ini Hadith sahih.

Tidak. Tidak pernah dengar. Tidak dalam hafalan pun.

Pengerusu: Ya Syaykh. Tuan hafal semua Hadith?

Tidak.

Hafal separoh daripadanya?

Lebih kurang.

Munkin juga Hadith tadi dari separuh yang tuan belum hafal.
----------------

MP dan MU sedarah sedaging berkawan rapat. Tidak pernah renggang.

MU memutuskan hendak pergi jihad di perbatasan. MP memilih berjihad ibadah di masjid-masjid.

Satu hari hati MP jadi cair. Air mata membasahi pipi. Teringat rindu saudaranya MU yang diperbatasan. MP mengutus surat kepada MU.

Selepas memahami warkah MP, Mu pun mengutus jawapan:

Wahai saudaraku yang mengatur persembahan di antara dua tiang. Sekiranya saudara nampak apa yang saya buat, saudara seakan-akan pura-pura dalam persembahan.

Saudara basahkan pipi dengan air mata. Saya basahkan dada dengan darah.

Bau wangian persolekan saudara. Saya berbedak jelaga bedilan.

Sekiranya gugur di medan kita, kita dikira syahid. Kerana api di dada serupa sahaja.

Kedua-duanya medan jihad. Disebut demikian oleh Al-Kitab.

Yang satu berjaga malam di persujudan. Yang satu bercekang mata di perbatasan.

Apa yang saudara alami tidak lebih baik dari apa yang saya lalui. Kita berdua bekerja pada sesuatu yang baik. Inilah cara yang diwariskan kepada kita.
-------------------

Kaum musyrikin mengerah bala tenteranya menyerang Madinah.

Kaum muslimin bertindak menggali khandak (parit besar) menyekat kemaraan musuh. Tentera musyrik berkhemah di luar khandak. Kaum muslimin terkepong. Putus bekalan makanan minuman.

Banu Quraydhah kaum Yahudi Madinah, musuh dalam selimut bertindak di sebelah tentera musyrik dengan mensabotaj kekuatan kaum Muslimin ketika kaum Muslimin tertekan bertahan di khandak barisan hadapan.

Keadaan seperti telur di hujung tanduk yang dilalui kaum Muslimin berterusan beberapa lama sehinggalah Allah Menghantar angin sejuk dan tenteraNya menghancurkan musuh.

Keesokannya Rasulullah s.a.w. berangkat balik ka Madinah. Kaum Muslimin meletakkan senjata.

Pada waktu masuk zuhur, Jibril a.s. menegur Rasulullah s.a.w. dari luar rumah menjadikan baginda bagun ketakutan.

Sudahkah tuan meletakkan senjata ya Rasulullah s.a.w.?

Iya.

Para malaikat belum meletakkan senjata. Saya baru sampai dari mengejar mereka sampai ka Hamra al-Asad. Allah memerintahkan tuan menuju Banu Quraydhah. Saya akan ka sana untuk menggegarkan bumi tempat mereka berpijak.

Rasulullah s.a.w. mengeluarkan perintah: Dengarkan dan patuhi. Tidak kita solat 'Asr melainkan di Banu Quraydhah.

Jemaah Islam mengangkat senjata dan berangkat ka Banu Quraydhah. Dalam perjalan masuklah waktu 'Asr.

Kita dikehendaki solat 'Asr hanya di (perkampungan) Banu Quraydhah.

Tidak. Kita solat 'Asr sekarang. Arahan Rasulullah itu bermaksud bersegera ka sana.

Sebahagian berhenti solat 'Asr, dan sebahagian meneruskan perjalanan.

Apabila perbezaan pendapat ini diajukan kepada Rasulullah s.a.w.; baginda diam.

Rasulullah s.a.w. mengepung Banu Quraydhah hingga Allah memBerikan kemenangan.
------------------
Objektif pokok: bukan bersetuju tapi tidak berkonflik.

Khalid Samad, Pakiam, Abu Jahl Dan Abu Lahab.

Dalam hal Melayu berpecah dan PAS membela tuntutan Kristian Katholik terhadap kalimah Allah, ada pertanyaan: Apa patut Muslim buat?

Jawab: Bersatu dibawah satu bendera dahulu kerana itu terkandung di dlam perintahNya, (3:103) "Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai ...."

Ada pula soalan lagi, "Lepas itu buat apa?"

Jawab: Satu satu dahulu. Bagaimana masuk ka ranting sebelum pokok dicapai .... sebelum langkah awal diambil? Ia akan hanya menggalakkan perpecahan dan perselisihan.

Betul hadith ada menyebut bahawa perbezaan pendapat dalam ummah itu satu rahmat.

Tetapi jangan lupa terdapat jurang perbezaan seluas langit dan bumi antara perbezaan pendapat dengan permusuhan. Tiada masaalah perbezaan pendapat yang membuka kepada kemajuan. Kita jangan lupa juga bahawa Allah tidak memBenarkan perbezaan pendapat pada bab dasar dan pokok Islam. Perbezaan pendapat hanya jadi rahmat jika berkisar pada ranting-ranting halus.

Dalam masaalah Khalid Samad atau Marina atau sesetengan "pejuang PAS" yang memihak kepada tuntutan Pakiam Kristian Katholik; ini adalah bab akar tunjang pokok keimanan Islam. Mereka "cerdik pandai kaum konfiden" ini mengelirukan rakyat. Padahal Allah sudah memberi ingatan kepada semua Muslim jenis Khalid-Samad-Marina-UstaD-ustaD-PAS ini mengenai jenis Pakiam-Kristian-Katholik, (3:119) "Beginilah kamu, kamu menyukai mereka, padahal mereka tidak menyukai kamu, dan kamu beriman kepada kitab-kitab semuanya. Apabila mereka menjumpai kamu, mereka berkata: "Kami beriman"; dan apabila mereka menyendiri, mereka menggigit ujung jari lantaran marah bercampur benci terhadap kamu. Katakanlah [kepada mereka]: "Matilah kamu karena kemarahanmu itu". Sesungguhnya Allah mengetahui segala isi hati."

Permusuhan (sesama Islam) sebegini sebenarnya bala besar kerana sebenarnya ia berasas dan berasal dari ego: pemangkin semua perbalahan. Setiap kumpulan bertaksub kepada pendapat terjemahan sendiri sambil bermati-matian mahukan semua yang lain mengguna pakai pendapatnya; hingga mendabik dada menggembar-gemborkan hanya dia yang betul dan semua orang lain salah. Pada setiap perhimpunannya yang ditekankannya hanya "aku ... aku ... aku ... aku punya ... aku punya .... aku punya ....". Hakikatnya ini adalah EGO semata-mata.

Para mujtahideen dan orang benar hanya berbeza pendapat bila pada furuk-furuk kecil dan ranting. Mereka sependapat pada bab asas-dasar dan pokok-tunjang Islam. Mereka mencipta method-method tertentu untuk menindas EGO.

Mithalnya jika orang besar atau 'melayu konfiden' memohon bimbingan tunjuk ajar, para mujtahideen memulakan bimbingan dengan menyuruh mereka mengemis dan hasilnya itu diserahkan kepada dapur jemaah. Dengan cara ini EGO dicairkan lalu terganti dengan rahmat kerohanian ketuhanan. Pada hari ini apa yang digembar-gemborkan oleh para-orang-besar golongan-elite-konfiden ini tidak lain melainkan arrogance-kesombong-bongkakan dan conceit-hidung-tinggi-leher-kayu.

Kalaulah ada dua orang sebegini yang ingin 'berkhidmat untuk negara' hendak memilih melalui PAS atau UMNO, dan hajat mereka 'terdengar oleh para mujtahideen' tersebut, mujtahideen tersebut akan berkata dalam hati, "Jadilah Muslim sejati dahulu sebelum melangkah untuk 'khidmat atau mengajar' orang" Nasihat sebegini setakat di dalam hati sahaja kerana ia (nasihat itu) tidak selari dengan atau tidak dalam selera mereka-mereka seperti itu yang beraspirasi 'hendak menjadi pejuang bangsa atau agama'. Ini kerana kebanyakan Muslim pejuang bangsa atau agama atau kemerdekaan kita hiri ini menjadi Muslim melalui pewarisan; melalui the accident of birth, bukan melalui perjuangan.

Jadi bila PAS kata hendak memperjuangkan Islam, hanya yang tertipu percaya. Kalau kata hendak mendakwahkan Islam, bagaimana hendak diyakini kerana hakikatnya hari ini DAP mengajkarkan amalan fiqah manakala Kristian Katholik mengajarkan tauhid kepada ustaD-ustaD mereka. UstaZ Harun Din dan segelintir yang lain terkecuali.

EGO Abu Jahl yang juga Abu Lahab. EGO ibu dan ragi segala dosa.
Dalan perang Badr, ketika kepala Abu Jahl hendak diceraikan dari bahunya, dia merayu, "Potonglah kepalaku sekira-kira leherku melekat di kepada. Nanti bila kepala-kepala dikira, orang akan lihat kepalaku lebih istimewa dari kepala-kepala yang lain."

Abu Lahab menghafal jawaban berikut: "Aku tak masaalah menerima Islam; tapi yang aku tak puas hati ialah bagaimana Allah boleh tersilap pilih anak saudara aku jadi Rasul, padahal aku lebih layak."

Sebelum Abu Lahab, Iblis berhujjah begitu. Hari ini Khalid Samad dan Pakiam berhujjah seperti Abu Lahab kerana mereka tidak puas hati Allah telah lucutkan hak mereka. Mereka rasa mereka masih layak memanggil Allah Allah.

Padahal kita pun tahu apa niat mereka sebenarnya.

Bagaimana Katholik Telah Tercabut Haknya Disisi Allah

Allah Turunkan Nabi dan Kitab. Musa a.s. dan Taurat kepada kaum baginda.

Diadakan perjanjian mengesakan Allah, menerima nabi lantikan Allah, mentaati Allah melalui garispanduan kitab. Melafazkan kalimah tauhid.

(Al Qur-an: 2:83) Dan [ingatlah], ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil [yaitu]: Janganlah kamu menyembah selain Allah, dan berbuat baiklah kepada ibu bapak, kaum kerabat, anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu, kecuali sebahagian kecil daripada kamu, dan kamu selalu berpaling.

Ummat Nabi Musa a.s. mengingkari perjanjian itu. Hak Allah tidak dilaksanakan. Hak Nabi dimunkiri. Kitab ditulis semula. Yang hartam dihalalkan dan sebaliknya. Ummat Musa a.s. tidak lagi bertuhankan Allah. Kafir. Sesat. Sebahagian besar ummat Nabi Musa a.s. telah mencipta agama baru sendiri yang sesuai dengan nafsu mereka; ikutan yang tidak samawi lagi.

Allah cabut hak ummat itu. Tiada hak walaupun memanggil Allah Allah.

2000 tahun kemudian.

Allah Turunkan Nabi dan Kitab lagi. Nabi Isa a.s. dan Injil. (Qur-an 5: 70) ... Sesungguhnya Kami telah mengambil perjanjian dari Bani Israil, dan telah Kami utus kepada mereka rasul-rasul. Tetapi setiap datang seorang rasul kepada mereka dengan membawa apa yang tidak diingini oleh hawa nafsu mereka, [maka] sebagian dari rasul-rasul itu mereka dustakan dan sebagian yang lain mereka bunuh.... Iaitu .....

Diadakan perjanjian mengesakan Allah lagi sekali. Diminta menerima Nabi Isa a.s. lantikan Allah. Dikehendaki menta'ati Allah melalui garispanduan kitab Injil. Lalu apa yang dilakukan oleh Yahudi dan Nasrani? (Qur-an 5:72) ... Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah adalah Al Masih putera Maryam", padahal Al Masih [sendiri] berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu" Sesungguhnya orang yang mempersekutukan [sesuatu dengan] Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun....

Yahudi dan Nasrani mengingkari perjanjian lagi sekali. Hak Allah tidak dilaksanakan. Allah tidak diEsakan malah ditigakan. Hak Nabi dimunkiri. Nabi mereka mereka bunuh. Kitab ditulis semula. Tidak mahu bertuhankan Allah lagi. Durhaka. Sesat. Kafir. Jahiliah.
Anutannya bukan samawi lagi. Kerana tidak berlandaskan keEsaan Allan, agamalangit dan wahyu melalui Nabi pesuruh Allah.
Allah cabut hak ummat itu. Tiada hak walaupun memanggil Allah Allah. Allah wajibkan bagi mereka neraka.

700 tahun kemudian.

Allah Turunkan Nabi dan Kitab lagi. Muhammad s.a.w. dan Al Qur-an-ul Kariim.
Diminta berjanji dengan Dua Kalimah Syahadah.
Yahudi dan Nasrani menolak Qur-an, menolak Muhammad s.a.w. seterus menolak Allah s.w.t.
Yahudi dan Nasrani tetap beriman kepada tuhan tiruan, padri palsu dan kitab ciptaan mereka sendiri.
Anutan Yahudi dan Nasrani bukan samawi. Bukan agama langit, bukan ugama wahyu dan bukan dari bimbingan kitabullah lagi.
Allah telah cabut hak ummat Yahudi dan Nasrani itu. Kerana tidak bertuhankan Allah. Kafir. Sesat. Jahiliah. Perusak di muka bumi. Tiada hak walaupun untuk memanggil Allah Allah.

Bagaimana Yahudi dan Nasrani tempatan bimbingan Pakiam boleh mendakwa ada hak terhadap Allah? Allah itu mereka punya? Allah s.w.t. bukan buatan dari kilang-kilang mereka. Apa hak mereka memanggil Allah s.w.t. Allah? Hanya Islam yang menyempurnakan hak Allah s.w.t.. Maka Allah s.w.t. hanya menyempurnakan hak hambaNya yang mengEsakan Dia dengan panggilan Allah melalui panduan dari Muhammad rahmatul lil alamiin.

Mereka memerangi Allah tuhan kita. Kita perangi mereka sebagaimana mereka memerangi kita. Waqul jaa alhaqqu wazahaqal batilu innal batila kana zahooqan (17:81) ... bermaksud "Dan katakanlah: "Yang benar telah datang dan yang bathil telah lenyap". Sesungguhnya yang bathil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap."

Mencari Jawapan Yang Tiada Di Tempatnya

Kita terbiasa mengikut kebiasaan. Biasa mengakui mempunyai harta. Itu aku punya. Ini aku punya. Aku punya. Kita punya.

Tiba-tiba Pakiam Kristian Katolik sergah kita dengan berkata, "Allah bukan hanya orang Islam punya. Allah juga Yahudi dan Nasrani punya. Allah semua orang punya. Kita sudah masuk perangkap mereka. Kita sudah berpekerti seperti mereka. Kita sudah membuat tuntutan seperti mereka juga. Kita pun melatah. Melenting dengan spanduk dan hujah. Tidak. Allah aku punya.

Silap. Allah ialah nama bagi Zat Yang Maha Esa yang tiada sebanding denganNya sesuatu pun. Nama itu diAnugerahkan sebagai Rahmat oleh Zat laisa kamithlihi syaiun kepada sesiapapun hambaNya yang sanggup (1)beriman dan mengEsakanNya dan (2)beriman dan mererima Muhammad s.a.w. sebagai khatimun ambiyaNya; selepas mana, Redholah Allah kepada hamba tersebut bermanja denganNya dengan memanggilNya Allah. Selain ini Allah tiada sebut sebarang bentuk penerimaan pun.

Yang enggan memenuhi syarat, suka hatilah; hendak tak tahu malu, tak takut atau hendak berkasar terhadap Allah. Sejarah membuktikan berulang-ulang kali, kaum yang berkasar terhadap Allah ini, sering diHukum masih dalam hayat dunia ini lagi.

Yang sebenarnya ... bal lahu ma fis samawti wal ardh (2:116) ... kepunyaan Allah sekelian isi langit dan bumi. Kita ini kepunyaanNya. Semua isi langit dan bumi kepunyaanNya; termasuk Pakiam. Dia Allah bukan barang untuk dipunya-punya oleh selain Allah.

Sekiranya hujjah kita, dalam sekedar melayan tingkah suara dan "fakta ilmiah" mereka, tidak lari dari pegangan yang ini dan pegangan lain sepertinya yang digariskan dalam Qur-an, pasti noor Al Qur-an itu memberi kekuatan kepada hujjah kita dan melemahkan bahkan memadamkan keghairahan mereka. Demikianlah janji Allah dengan firmanNya .... Waqul jaa alhaqqu wazahaqal batilu innal batila kana zahooqan (17:81) ... bermaksud "Dan katakanlah: "Yang benar telah datang dan yang bathil telah lenyap". Sesungguhnya yang bathil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap." Hendak percaya atau tidak, akal memimpin.

Semua tahu sesetengah kita mempunyai hujjah tersendiri, yang intelektual, yang rasional yang boleh mematahkan hujjah mereka. Juga sesetengah kita sanggup melakukan syirik dengan berhujjah bagi pihak mereka.

Tetapi ini bukan masaalah akal sahaja. Ini juga merangkumi masaalah noor iman dalam hati. Masaalah hidayah. Masaalah dua Ayat Qur-an yang paling keras suruh dan tegahNya iaitu (99:7) Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarrahpun, niscaya dia akan melihat [balasan] nya. dan (99:8) Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarrahpun, niscaya dia akan melihat [balasan]nya pula. Dan masaalah dosa syirik yang tidak terampunkan.

Hati manusia umpama di antara dua jari Allah kata hadith. Maksudnya kuasa yang sebenarnya berupaya menbolak-balikkan hati manusia seperti Pakiam umpamanya terletak pada Allah. Hujjah berfungsi hanya sebagai asbab, ikhtiar. Yang menyembuhkan penyakit hanya Allah.

Sungguh benar dikatakan setengah rakyat kita ramai yang cerdik pandai. Namun penyelesaian masaalah ini bukan terletak dimahkamah dunia. Mahkamah yang ada tidak tersedia dengan fakulti pengukur keimanan. Mahkamah tersebut tidak mempunyai hati wadah hidayah atau wahyu keagamaan.

Jauh sekali ia masaalah politik.

Allah, Penyu Dan Melayu 'Confident'

Ini saya salin dari sebuah komen pada gerbang masuk sebuah akuarium bernama DINTURTLE yang baru dibuka di alamat http://dinturtle.blogspot.com/2010/01/isu-allah-borak2-2.html.

Saudara Din membayangkan kemarahannya kerana (borak-borak dalam bahasa penyu) ada orang Islam yang 'kebal', orang Melayu 'confident' yang hatinya "tidak ambil pot" walaupun Allah tuhannya dipermain-mainkan musuh dalam selimut.
-----------------------

"... Macamana nak marah bila dia tak merasa ada sesuatu kepunyaannya yang berharga dipermainkan orang.

Masa saya budak-budak menang main gasing dulu, yang kalah meletak sebiji telur di tanah sambil berkata, "Dal ini kepala bapak engkau .. aku pijak" lalu dipijaknya telur itu.

Saya tak fikir panjang. Saya bagi dia satu pelempang jepun. Jadi hingar satu kampong.

Dihadapkan kepada penghulu.

Dal kenapa kau lempang dia sampai bengkak?

Ada ke kepala bapak saya boleh dipijak macam telur.

Aku bukan pijak kepala bapak kau. Aku pijak telur aku.

Tok. Kalau dia nak bertumbuk cakap nak betumbuk. Kepala bapak jangan buat main.

Dal, dia pijak telur. Minta maaf dengan dia.

Tok, sebelum saya minta maaf, saya nak berkata sesuatu.

Silakan.

Saya letak gasing saya atas tanah. Saya kata, "Tok, ini kepala bapak tok. Saya sepak ke longkang.."

Belum sempat saya sepak, tok penghulu terkam saya.

Saya buka langkah seribu. Sapa nak layan.

Ini baru telur dan gasing sebagai lambang kepala bapa.

Apa lagi Allah Dhul Jalali wal Ikram..."
-----------------

Lalu saudara Dinturtle mengulas komen di atas yang bermaksud orang Islam begini menilai persahabatannya dengan musuh dalam selimut lebih bermakna dan bernilai dari persahabatannya dengan Allah Dhul Jalali wal Ikrom.

Benar sdr Din. Mereka salah letak kasih yang makhluk berbanding kasih yang Qadim. Kasih Qadim Al-Rahman Al Rahim diletak di luar; manakala kasih makhluk ditempatkan di dalam (qalbu). Laailaha-ill-Allah mereka kosong dari nafi dan kosong dari ithbat. Hati mereka, mereka dipenuhkan dengan kasih segala macam kasih hingga tiada ruang untuk kasih bagi Allah tuhannya walau serambut pun.

Lalu apabila Allah tuhannya dihina sedemikian rupa, hati mereka bertambah keras kebal, hati mereka jadi 'confident' itu jalan syurga, tidak mengalirkan air mata setitikpun. Malah mereka 'confident' membela sipenghina laknatullah dan menyerang mereka yang terbakar hati adalah jalan yang benar.

Pakiam Chin Peng Berjubah

Pengamal Islam, pihak yang dikena, sudah melangkah mahukan kedamaian. Beberapa Ngo Islam berjaga dan membuat rondaan di sekitar gereja-gereja walaupun orang-orang Islam sedang memendam bara dengan sabar akibat pencerobohan Pakiam.

Pengikut Kristian juga sudah menunjukkan mahu kedamaian. Beberapa suara dari pihak mereka membuat gesaan menarik tuntutan gila itu.

Malangnya pihak Catholik Pakiam menunjukkan reaksi samsing hindraf. Kata mereka suara itu tidak mewakili Kristian. Mereka tetap militent. Menuntut yang bukan haknya.

Kalau begitu Pakiam ini saling tak tumpah serupa Chin Peng. Bezanya hanya pada pakaian dan senjata. Namun mereka menimbulkan kerusakan besar yang pasti berakhir dengan kebinasaan tanpa pulih. Chin Peng merusak dari luaran. Pakiam merusak dari dalaman. Chin Peng ahli setan. Pakiam yang mengaku ahli tuhan pun dari kelab yang sama. Namun kedua-keduanya dirasuk setan.

Pakiam juga minal jinnati wannaas. Daripada jenis jin yang manusia. Yang missinya yuwas wisu fi sudur in nas. Menghembus-hembuskan was-was kedalam dada manusia.

Melayu Islam liberal tidak nampak semua ini kerana dada mereka penuh bulu. Melayu Islam liberal menyuarakan lagu senada dengan Pakiam-Chin-Peng-rasukan dan makhluk jadian ini. Mereka melihat dan menilai dengan penglihatan dan nilaian iblis. Bila ditunjukkan kepada mereka Allah sudah berfirman melarang melakukan syirik. Mereka menjawab ustad mereka tidak kata demikian pun, mereka kata boleh. Boleh apa?

Iya. Akal panduan memilih. Bebas memilih atau menolak kalamullah. Kerana akal mereka terhenti di situ. Tak tajam menyorot kewujudannya kepada waktu sebelum-masa atau sesudah-masa.

UstaD mereka membolehkan syirik. UstaZ dari kalangan mereka bukan sedikit yang melarang syirik ... mengatakan menduakan Allah itu syirik .... jika mempersetujui ikhtiar untuk menduakan Allah itu syirik .... jika menolong ikhtiar yang untuk menduakan Allah itu syirik. Mereka tidak sedar perbezaan ustaD dengan ustaZ kerana dada mereka pun sudah berbulu.

Adalah menjadi kepelikan maha dahsyat bila seseorang Islam, bila diajukan bahawa Qur-an sudah menetapkan begini, lalu ia menjawab, orang dulu-dulu tak ada pun berkata begini. Pendirian sekular liberal mereka menganggap Qur-an Allah itu satu thesis yang mesti dihantar kepada makhluk dahulu baru boleh diterima. Mereka sudah jatuh sebelum meleset.

Sebelum orang-orang Islam begini Allah jadikan pun, Allah sudah cabar mereka, bahkan cabaran ini dilontar untuk seluruh makhluk yang terlalu pandai mempersoal, "Dan kalau kamu ada menaruh syak tentang apa yang Kami turunkan (Al-Quran) kepada hamba kami (Muhammad), maka cubalah buat dan datangkanlah satu surah yang sebanding dengan Al-Quran itu dan panggillah orang-orang yang kamu percaya boleh menolong kamu selain dari Allah, jika betul kamu orang-orang yang benar. (2:23)

Ribut Rebutan

Gelaran atau panggilan "Allah" menjadi rebutan.

Pakiam harbours the false notion that the Malays holds a monopoly
On this panggilan for Allah.
The Malay Muslims holds that it is
A panggilan awarded by Allah laisa kamithlihi syai-un
To anyone ... with preconditions atteched.
The Muslims have accepted the conditions and
He is amazed by the callousness of it all that Pakiam would want to grab the panggilan
The title, the call, the designate, this address .....
Without accepting the preconditions and to remain unatteched.

And he prides himself as The Man Of God
Wander which Gog, which Magog.

-----------------------------

Zat yang laisa kamithlihi syai-un.
Yang tidak sebanding denganNya sesuatupun.
Memanggil DiriNya dengan Nama Allah.
Allah yang laisa kamithlihi syai-un
Dia Menyeru Zat DiriNya dengan seruan "Allah"
Allah mengaddress DiriNya Allah.

Begitulah panggilan teruntuk ZatNya
Selama-lamanya..
Dari sebelum-masa, untuk sewaktu-masa hingga sesudah-masa.
"Allah" Nama Allah sepertimana "Muhammad" nama Muhammad.

Demi KasihNya ....
Zat ini Memilihkan Penunjuk Jalan dan Kitab PetunjukNya
Memberi panduan ...

Barang siapa yang tunduk kepada Ku
Yang menerima fasilitaturKu dan panduan-panduanKu
Aku Anugerahkan dia dan Aku Muliakan dia
Dengan mempersilakan dia hadhir ke Majlis ku dan menghadap kepada Ku
Sambil menyeru kepada Aku Allah dengan seruan "Allah" ... "Allah"
Dan pilihlah demi hajatmu, seruan-seruan dari Asma-ul-Husna Ku
Aku Redholah dengan pekertimu itu yang tunduk Islam kepadaKu.

Jika enggan tunduk kepadaKU carilah tuhan selain Aku
Carilah bumi dan langit selain bumi langitKu.

Semua akan balik kepadaKu
Akan hadhir ke MajlisKu
Dan menghadap kepadaKu.

HADHIR!!
MENGADAP!!

The Pattern Is Obvious!!

They have successfully provoked the Malaysian Muslims.

"Allah" as the final extreme form of provocation ...

Like when Charon and soldiers marched into a Palestinian mosque.

The weak loop in the Muslim chain snapped and reacted.

There was FIRE!!!!!!!FIRE!!!!!FIRE.

Their ever ready smear machine now shift into top gear.

The Muslims are to be painted evil, the cause of trouble and must be further prosecuted.

PAS, PKR and DAP will jump into the blame wagon, targeting UMNO and anything Malayus.

They have already started the ball rolling by shoughting, "Najib, you have failed us!"

Siapa Samawi?

"PAS turut menjelaskan bahawa berdasarkan kaedah Islam, penggunaan nama Allah pada asasnya adalah dibenarkanuntuk digunakan oleh agama Samawi seperti Kristian dan Yahudi."

Itu dahulu. 2000 dan 6000 tahun dahulu. Masihkah Samawi agama Kristian dan Yahudi hari ini?

Kitabnya yang sekarang sahaja boleh dijadikan ukuran. Kitab mereka masih asal? Masih utuh? Tidak dikurang atau ditambah? Tidak diubah?

Hal berkenaan amalan samawi tidak payah kita sentuh dahulu.

Al-Baqara (2:79)
Kecelakaan besar bagi orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka (lalu mengubah Kalam Allah dengan rekaan-rekaan mereka), kemudian mereka berkata: "Ini ialah dari sisi Allah", supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu.

1) ".... orang-orang yang menulis Kitab Taurat dengan tangan mereka ...." iaitu mereka (Kristian dan Yahudi) telah memasukkan karangan mereka sendiri ke dalam Kitab Allah. Apa yang mereka tidak suka mereka buang. Apa yang nafsu mereka suka mereka tambahkan ke dalam Kitab Allah. .... kemudian mereka berkata: "Ini ialah dari sisi Allah".

2) ".... supaya mereka dengan perbuatan itu dapat membeli keuntungan dunia yang sedikit ...." umpamanya menghalalkan yang haram seperti arak, judi, riba. Mereka sudah mengubah hukum dan peraturan Allah untuk membolehkan meraih keuntungan dunia.

Dikatakan, kitab mereka ini di samping terdiri daripada beberapa naskhah yang bersalah-salahan antara satu dengan yang lainnya, ia juga terdiri dari dua perkataan tulisan/isian manusia bagi setiap tiga perkataan. Gary Miller (Abd Ahad Omar) berkata jika dikumpulkan perkataan yang benar-benar dari Allah s.a.w. di dalam Bible, ia setakat sebanyak satu column isian surat khabar. Yang selebihnya karangan manusia yang berkepentingan.

Maka itu bukan Kitabullah lagi. Pengamalnya bukan samawi lagi. Pengikut sebegini bukan pengikut Nabi Musa dan Isa a.s. lagi. Kalau ada pengakuan mereka masih samawi pun, itu satu pendustaan.

Kalaupun masih samawi, syari'at agama nabi Musa dan Isa a.s. sudah di ganti dengan syariat Nabi Muhammad s.a.w. Kalau ada sesiapa tidak setuju dengan keputusan Allah s.w.t. demikian, silalah menghadap Allah dengan pasukan lawyer masing-masing.

Kenyataan PAS di atas semata-mata kenyataan politikA.

3) "..... Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka dan kecelakaan besar bagi mereka dari apa yang mereka usahakan itu ......" Tegasnya sama-sama CELAKAlah sesiapa yang menaruh sedikit simpati pun, sedikit cenderung pun, sedikit dalih pun untuk mereka.

Ingat! Kaum inilah yang telah membunuh nabi-nabi mereka kerana nabi-nabi tersebut telah membawa seruan tauhid kepada mereka.

Hari ini dengan menghijack kalimah "Allah" melalui hujjah-hujjah yang mendidihkan darah orang yang beriman, mereka hanya bermaksud untuk memadam tauhid yang bersemadi di dalam dada orang yang lemah. Tiap si lemah wajib dipertahankan.

CELAKA BESARlah mereka yang hendak mengubah, dan yang hendak mensetujui dan menolong usaha mereka mengalih kedudukan "Allah" dari ......

........ Aku tidak mampu di kandung oleh seluruh langit dan bumi, tapi Aku mampu dikandung oleh dada manusia. ........ mafhum hadith shaikhani.

Mudah-mudahan isi dada sekalian orang mukmin diKekalkan dalam Peliharaan Allah.